ويلحق بذلك : النظر في الكفارات وفيه مقاصد : الأول : في ضبط الكفارات . وقد سبق ( 1 ) الكلام في كفارات الاحرام ، فلنذكر ما سوى ذلك . وهي : مرتبة ، ومخيرة ، وما يحصل فيه الأمران ، وكفارة الجمع .

--> ( 1 ) في ج 1 : 326 . ( 2 ) المائدة : 89 .